天顺娱乐|花开了，人就长寿了，开花凋谢了，来年再出现，长寿就一去不复返了。谈论生死是一个沉重的话题，而我，一个七十多岁的人，在这里想说点什么。

 

在自然界的生命周期中，有些只是短暂的，稍纵即逝的。满山的花在春天盛开，五颜六色，光彩夺目，多么迷人。开花后，它们迅速转入下一个生命周期。人类的生活并非如此。从诞生的那一刻起，驶向灭绝目标的帆船就一直被举起。一路艰辛，风雨兼程，在奔向目标的过程中，无论是穷途末路，尝尽人间酸甜苦辣，还是辉煌显赫。人生的旅程只是一个短暂的旅程，就像一朵花，开了一会儿，最后还是避不开枯萎的时光。一路走来认识的人，做过的爱，哪怕信誓旦旦很久，最后都消失了；你一路走来的所作所为，哪怕轰轰烈烈，功成名就，也不过是阳光下的一瞬间，一瞬间的闪耀，在生命的轮回中暗淡、粉碎、遗忘。

 

这样看来，谈论人生的过程似乎就没有什么意义和必要了。在很多关于生活的话语中，无论你说的多么美好，多么生动，多么深刻。在我看来，它的本义离不开“死”字。如果这个词是禁忌，可以用其他说法代替，比如皇帝死了，老百姓的“驾鹤西游”，佛教的“死”。

 

人之所以谈人生，有些文章也有反复讨论的空间，尤其是年事已高的老人，觉得自己更有资格谈人生，对人生的感悟有多深，看破红尘有多深。其实静下心来想想，都是一种谈死色变的心态。一遍又一遍，不管你承不承认，文中都隐含着“死”字。

 

总觉得余生很短，所以回头看看，感受一下人生是怎样的。看似是在总结人生，其实都是在诉说和感慨面对之前的死亡，或者是对长命百岁的期待和希望。所以，我觉得大部分老年人谈的都是生活。你在想什么？米手，百手，查手。此外，在我国传统的长寿名称中，还有很多常见的名称，如“挺立”、“当花”、“不惑”、“老而稀”、“很老”、“祝寿”、“百寿”、“茶寿”、“寿死”等。

 

各种各样，根据汉字的结构，各有各的解释，各有各的由头，令人眼花缭乱。只要上网一查，以上意思一目了然。青少年中基本没有这种现象。有人在网上发帖说，世界吃一点点饭，身边的人看一点点，脚下的路走一点点。人生可能不长。看完之后觉得自己离死不远了，得了绝症，一只脚已经踏进了鬼门关，给人一种紧迫感。赶紧享受现实吧，不然后悔都来不及了！

 

我觉得没必要。写一篇关于生活的文章没什么区别，但是过分关注这种生活并没有太大的实际意义。你可能会因为高调的生活而被人羡慕。你有一个富贵的人生，你可能会贪你的命。但是，大部分人都达不到，只能在这里表达自己。很容易把人带入一种虚无缥缈，高不可攀的境地，只能达到炫富的目的。甚至有些人暗地里恨自己的财富，羡慕你。你尝遍了世间的酸甜苦辣，有起有落，有事业不顺，有才华失败，有赞助，有痛苦。就算你有这样的生活，大家也只能陪你哭，被你带入一种灰暗的状态。有些人甚至暗地里取笑你，可怜你。我曾经写过一篇文章纪念我的父亲，表达了他的一生不易，最后带着遗憾离开了人世。

 

在我看来，父亲的生活影响了我，但一位编辑给我的评价是文章太低，太压抑。对于我来说，我真的不知道如何让父亲悲惨的生活变得丰富多彩，变得美好。这样，你生活的一篇好文章，也无法赢得别人的欣赏。我猜她是个比我小很多的年轻编辑。她比较现代阳光，喜欢一些轻松阳光的文章，我只能自己欣赏。令我高兴的是，另一位编辑在网上推荐了我。只能考虑到人的视角和简历不一样。

 

谈人生的话题太长，说了千百句。我还是很欣赏东晋诗人陶渊明对生活乃至人生的态度。“浪越来越大的时候，我不喜欢也不害怕。陶渊明的名句是“做你该做的，做你该做的，无忧无虑。”大华”是指天地变化的全过程。陶诗的第一句可以用“宇宙论”来形容，宇宙万物无非是一个转化的过程，第二句可以用“人生观”来形容。面对这样的改变，我们不应该喜欢事物，也不应该为自己担忧。

 

季羡林大师经常在陶渊明的诗中说起这句话:在纵浪放大的过程中，不喜不惧，量力而行，无所不用其极。(意思:人生在天地间，不要管自己的事，怕这怕那，海那么宽，天那么空；自然地尽你的责任，不要担心你能得到多少回报。纪老说，这是他的座右铭，在他的散文中多次出现。人活在世上应该是无忧无虑的和冷静的，不管是什么，哪怕是生还是死。古代的黄三在今天的哪里？传说彭祖活了800岁，却要走到尽头。不可能再留在世上了。不管是老人还是小孩，是圣人还是小人，都是生来要死的，死了也没什么区别。

 

如果像邢说的那样，每天喝点酒，也许能暂时解除长生不老的苦恼，但长期这样下去伤身，不仅可能长寿，还会丢掉性命。就像应说的，多做好事真的是好事。但是出名有那么容易吗？谁会赞美你的名声？老是想着这些事情，真的对我们的生活很不利。不如顺从天命，顺其自然，不以长命为乐，不以短命为悲。当上帝安排生命走到尽头，就是这样。另外，不用担心这些事情。有人说这首诗太消极了。在我看来，这才是生活的真实和现实，才是真正诠释了生活。比那些夸夸其谈，真假难辨的人有用多了。生活就是这样。

 

从陶渊明的诗歌中，我们可以看出他对自己的人生价值有着独特的思考。他拒绝在天国寻求永恒，他不在乎死后不朽。而是希望通过“放大纵浪”来实现自我超越。“放大纵浪”就是回归自然，其意义包括两个层面:回归外在自然和内在自然。对陶渊明来说，回归外在自然，就是弃官归隐，享受田园风光。回归内在自然，就是实现与天地合一，与自然并驾齐驱，让生命随着扩大而永存。多么高的谈吐和人生境界！600多年前陶渊明的人生观难道不值得我们所有生活在地球上的人学习吗？

 

说到这，一家人的话，可能就是一个吃饱了撑着的无聊话题。白写了这么多没用的话，希望能反驳！